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幸福并不需要寻找

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创始人 白派传人
更新时间:2016-02-13 14:00:14 阅读:

我們聽了一場關于如何構建幸福人生的講座,仿佛幸福可以學。可是幸福的感覺哪裏需要去培養,當青年人經曆不期而至的愛情,當孩子捧回獎狀,當學生向你綻開笑臉,當你辛苦了幾個小時,完成了一個任務,當你心儀的衣服穿在身上,甜蜜、舒心、快樂、自豪那就是幸福的感覺,它明白無二就在那裏。幸福人生的構建并不需要你把自己的小心髒放在哲學的天平上翻來倒去。當你費盡心思去尋找幸福的時候,你分明就是不幸福的,爲什麽要像阿Q那樣自欺欺人,找出各種理由非要認定自己很幸福呢?

人生就是五顔六色,生活工作中自然有成功與失敗,幸福夾雜其中隻是其中一種。要想增加幸福度,不是要對灰暗視而不見,是要努力自我改變。

教師和環衛工人、井下工人相比,人文環境、物理環境、工作過程、風險系數、社會地位确實好。腳已經做了選擇,沒有哪個老師願意辭去工作,拿起掃把掃大街。隻看到一線教師想盡各種招數,進入領導層;沒見到幾個領導自願辭去官職到一線當老師。如果說以上各個方面都很好,那他一定不是一線教師,至少現在不是。上要對領導負責面,下要對這一群各色樣的未成年人負責,工作之艱巨複雜,甚至風險與其他職業一樣都存在。

那麽幸福從哪裏來呢?絕不是靠阿Q來增強幸福感,一首歌早就告訴我們:“辛勤汗水澆灌得來”,這是一個常理,适用于任何一項職業,教師職業不特殊差,也不特别好。

覺得自己當教師當得太辛苦,那你有沒有想着改變自己的做法,讓它科學有效;你覺着工作中太枯燥,那是你沒有對工作付出更多的熱情,自然體會不到工作中的奧妙。

幸福并不需要寻找简介:我们听了一场关于如何构建幸福人生的讲座,仿佛幸福可以学。可是幸福的感觉哪里需要去培养,当青年人经历不期而至的爱情,当孩子捧回奖状,当学生向你绽开笑脸,当你辛苦了...

我们听了一场关于如何构建幸福人生的讲座,仿佛幸福可以学。可是幸福的感觉哪里需要去培养,当青年人经历不期而至的爱情,当孩子捧回奖状,当学生向你绽开笑脸,当你辛苦了几个小时,完成了一个任务,当你心仪的衣服穿在身上,甜蜜、舒心、快乐、自豪那就是幸福的感觉,它明白无二就在那里。幸福人生的构建并不需要你把自己的小心脏放在哲学的天平上翻来倒去。当你费尽心思去寻找幸福的时候,你分明就是不幸福的,为什么要像阿Q那样自欺欺人,找出各种理由非要认定自己很幸福呢?

人生就是五颜六色,生活工作中自然有成功与失败,幸福夹杂其中只是其中一种。要想增加幸福度,不是要对灰暗视而不见,是要努力自我改变。

教师和环卫工人、井下工人相比,人文环境、物理环境、工作过程、风险系数、社会地位确实好。脚已经做了选择,没有哪个老师愿意辞去工作,拿起扫把扫大街。只看到一线教师想尽各种招数,进入领导层;没见到几个领导自愿辞去官职到一线当老师。如果说以上各个方面都很好,那他一定不是一线教师,至少现在不是。上要对领导负责面,下要对这一群各色样的未成年人负责,工作之艰巨复杂,甚至风险与其他职业一样都存在。

那么幸福从哪里来呢?绝不是靠阿Q来增强幸福感,一首歌早就告诉我们:“辛勤汗水浇灌得来”,这是一个常理,适用于任何一项职业,教师职业不特殊差,也不特别好。

觉得自己当教师当得太辛苦,那你有没有想着改变自己的做法,让它科学有效;你觉着工作中太枯燥,那是你没有对工作付出更多的热情,自然体会不到工作中的奥妙。

幸福并不需要寻找

1.分析论文的主题.仔细检查给定的论文命题或主题.主题中通常有一个或多个核心词.分析主题这一步非常重要,在理解了主题的含义之后,才不会离题.

2.确定文章的核心思想.看看给定的主题或命题,一定要确定要表达的思想中心.此外,您的观点不能含糊不清.否则,这篇文章将会脱离中心或一团糟.

3.确定风格,一方面结合给定主题,另一方面结合个人写作知识.例如,我擅长讨论论文和议论散文,写叙述性的文章就容易写的就像流水帐.因此,在写作之前,你必须看看这篇文章适合哪种风格,并且必须看看自己的特点.

4.梳理文章的材料,无论是考试论文还是通常的论文练习,在写作时肚子没有墨水就写不出好文章.所以你一方面需要在平时阅读,积累知识和材料,然后在考试中才会获得灵感.另一方面,在写作之前,最好对可能的材料类别进行排序以整理有效材料.

5.在起草教学大纲之前,教师会要求我们在文章前面写一个大纲,并将段落的顺序与写作前的内容联系起来.只有这样我们的文章才有连贯性.

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写作方法:确定中心,写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方,反复思考,确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。
文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生,离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面,即常说的“六要素”,只有交待清楚这几方面,才能使读者对所叙述的事,有个清楚、全面的了解。天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,方可百战百胜。